五福临门中的五福源至《书经·洪范》:“一曰寿、二曰富、三曰康宁、四曰攸好德、五曰考终命。”是古代汉族人民关于幸福观的五条标准。然而由于避讳,东汉桓谭于《新论·辨惑第十三》中把“考终命”更改,把五福改为:“寿、富、贵、安乐、子孙众多。”五福相对于六极,即“凶短折、疾、忧、贫、恶、弱”。五福临门五福,指长寿、富贵、康宁、好德、子孙满堂。五福临门‘长寿’是命不夭折而且福寿绵长‘富贵’是钱财富足而且地位尊贵。‘康宁’是身体健康而且心灵安宁。‘好德’是生性仁善而且宽厚宁静。'子孙满堂'是子孙满堂而且贤孝兴盛。五福合起来才能构成幸福美满的人生,一分开可就不美妙了。五福当中,最重要的是第四福——“好德”,有着生性仁善,宽厚宁静的德,这是最好的福相。因为德是福的原因和根本,福是德的结果和表现,以此敦厚纯洁的“好德”才能培植其它四福使之不断增长。孝乃八德之首(孝悌忠信,礼义廉耻)。古人云:“百善孝为先,万恶淫为首”,这是许多成功人士修身齐家立业之根本。一个孝字全家安,家和所以万事兴。人们都希望五福降临家门,实现幸福美满人生。何为孝?孔子曰:生事之以礼,死葬之以礼,祭祀之以礼。 一,生事之以礼有三:1,养活父母之身,为平孝。2,还能让父母之心愉悦,为上孝。3,如果还能达到父母所期盼儿女未来的志向,为大孝。二,死葬之以礼,用儒家的话说,“慎终追远,民德归厚”!对亲人的丧事按礼法办理, 能把一个人的仁德善心挖掘出来,还能培养一个人恭敬,谦虚的心。三, 祭祀之以礼的意义是为了“追养继孝,民德厚望”,饮水不忘思源,是教育子孙如何行孝,有“孝子贤孙”也是一大福,一个人对远去的祖先都能孝敬,那对在世的亲人怎会有不孝敬之理呢!做为长辈要为子孙从小树立好的榜样。这是2015年10月12日我和由胜良兄团聚,得知五福的由来,百度一下,并且自己整理归纳的五福,感觉比较全面,推荐给大家。
五福临门是哪五福?
“五福临门”是哪“五福”!